KATA PENGANTAR BUKU ULAMA NUSANTARA MENGGUGAT NASAB PALSU

KATA PENGANTAR ........................................................................    v

DAFTAR ISI .................................................................................... viii

 

BAGIAN SATU  - ULAMA NUSANTARA MENGGUGAT NASAB PALSU

(Jawaban K.H. Imaduddin Utsman Al-Bantani 

Terhadap Buku Hanif Alatas Dkk.) ........................................................... 1

MENJAWAB PROLOG BUKU HANIF ALATAS DKK .............. 1

MENANGGAPI KATA PENGANTAR AHMAD

SA‘DULLAH ABDUL ALIM DARI PASURUAN ...................... 11

MENANGGAPI KATA PENGANTAR MUHAMMAD

NAJIH SARANG ........................................................................... 14

MENANGGAPI KATA PENGANTAR ABDULLAH

MUKHTAR SUKABUMI ............................................................. 37

MENANGGAPI KATA PENGANTAR K.H. SYUKRON

MAKMUN ..................................................................................... 39

MENANGGAPI KATA PENGANTAR KURTUBI LEBAK ....... 44

MENANGGAPI KATA PENGANTAR ABDUL SHOMAD

RIAU .............................................................................................. 49

BAB I MENJAWAB KLAIM NASAB BA‘ALWI

MENURUT ILMU NASAB, ILMU FIKIH DAN SEJARAH ...... 51

           PASAL KE-1 TOLOK UKUR KEABSAHAN NASAB ... 51

    Metode Itsbat Nasab Pertama: Al Syuhrah Wa AlIstifadlah  55

Maksud Syuhrah Wa al-Istifadlah adalah Min Adzhar

al-Bayyinat ......................................................................... 58

Istifadlah atau Tasamu‘ Wajib Terjadi di Kampung

Asal Bukan di Tempat Hijrah ............................................. 61

Metode Itsbat Nasab Kedua: Kitab-Kitab Nasab ............... 61

Dalil Kitab Sezaman ........................................................... 62

Menemukan manuskrip ...................................................... 67

 

Metode Itsbat Nasab Ketiga: Bayyinah

Syar‘iyyah/Syahadah .............................................................. 68

Metode Itsbat Nasab Keempat: Al-I‘tiraf Dan Iqrar Dari

Sebuah Kabilah ...................................................................... 69

Metode Itsbat Nasab Kelima: I‘tiraf Dan Iqrar Dari

Seorang Ayah ......................................................................... 70

Metode Itsbat Nasab Keenam: Al-Qur‘ah .............................. 73

Metode Itsbat Nasab Ketujuh: Qiyafah .................................. 74

Metode Yang Ditetapkan Ahli Biologi .............................. 75

Tentang Dna Arab .............................................................. 78

Hukum Tes DNA Untuk Memverivikasi Keturununan

Nabi Muhammad Saw ........................................................ 79

Hukum Syara Yang Berkaitan Dengan Keturunan

Nabi Muhammad SAW ...................................................... 80

    PASAL KE-2 KITAB-KITAB YANG MENYEBUT 

    BA‘ALWI BUNTU DI ABAD-9   ......................................   83

Kitab-Kitab Nasab Abad Ke-3 Sampai 13 Hijriyah ............... 85

Kitab-Kitab Yang Mampu Didapatkan Ba‘alwi ................... 121

PASAL KE-3 MENJAWAB KLAIM PENGAKUAN

DAN KESAKSIAN PARA ULAMA TERHADAP

KEABSAHAN NASAB SADAH BA‘ALWI .......................... 131

Manuskrip Hasan al-‗Allal (460 H.)..................................... 131

Sanad Abul Qasim al-Naffath (490 H.) ................................ 135

Manuskrip Hasan bin Rasyid (638 H.) ................................. 137

Manuskrip Umar bin Sa‘ad al-Din al-Dzifari ....................... 139

Manuskrip Ijazah Kitab Sunan Turmudzi Tahun 589 H. ..... 147

Kitab Tuhfat al-Murid Wa Uns al-Mustafid ......................... 151

Manuskrip Abul Qasim al-Naffath ....................................... 152

Sanad Muhammad Aqilah dan Manuskrip Assegaf ............. 153

Manuskrip Kitab Musnad Ubadillah al-Tamimi al-Iraqi ..... 155

Manuskrip Sanad Abdul Haq al-Isybili Ibnu al-Kharrath .... 156

Manuskrip Sanad Ali al-Syanini .......................................... 157

Manuskrip Al-Thurfat al-Gharibat ....................................... 158

PASAL KE-4 PENGAKUAN ULAMA BESAR NUSANTARA 

TERHADAP STATUS BA‘ALWI SEBAGAI 

DZURIYAH NABI   ..........................................................      187                              

Syaikh Nawawi al-Bantani (w.1316 H.) .............................. 187

Syaikh Hasyim Asy‘ari (w. 1366 H.) ................................... 189 

PASAL KE-5 PENETAPAN NASAB DENGAN CARA

    ISTIFADLAH ...................................................................  192

Maksud Syuhrah Wa al-Istifadlah adalah Min Adzhar al-

Bayyinat ............................................................................... 194

Istifadlah atau Tasamu‘ Wajib Terjadi di Kampung Asal

Bukan di Tempat Hijrah ....................................................... 197

PASAL KE-6 JEJAK PENINGGALAN TERDAHULU

SADAH BA‘ALWI DI HADRAMAUT .................................. 198

Makam Ahmad bin ‗Isa ........................................................ 199

Muhammad Shahib Mirbat ................................................... 202

Makam Muhammad Sohib Mirbat ....................................... 203

BAB II MENJAWAB TUDUHAN HANIF DKK.

TERHADAP TESIS PENULIS ................................................... 207

Siapa Yang Mengabaikan Metode dan kaidah Ahli Nasab? .... 207

Metode Itsbat Nasab ............................................................. 207

Metode Syuhroh wal Al Istifadlah ....................................... 207

Metode Kitab-kitab Nasab ................................................... 208

Metode Syahadah/Al-Bayyinah al-Syar‘iyyah ..................... 209

Metode Ikrar ......................................................................... 210

Metode I‘tiraf ....................................................................... 210

Metode Qiyafah .................................................................... 211

Metode DNA ........................................................................ 211

Metode Qur‘ah ..................................................................... 212

Klasifikasi Nasab Menurut Ahli Nasab ................................ 213

Kaidah-Kaidah Ulama Nasab Dalam Membatalkan

Nasab Ba‘alwi ...................................................................... 221

Kaidah ke-1 ...................................................................... 221

Kaidah ke-2 ...................................................................... 221

Kaidah ke-3 ...................................................................... 222

Kaidah ke-4 ...................................................................... 222

Kaidah ke-5 ...................................................................... 223

Kaidah ke-6 ...................................................................... 224

Kaidah ke-7 ...................................................................... 224

Kaidah ke-8 ...................................................................... 225

Kaidah ke-9 ...................................................................... 225

Kaidah ke-10 .................................................................... 225

Kaidah ke-11 .................................................................... 226

Kaidah ke-12 .................................................................... 226

Kaidah ke-13 .................................................................... 227

Kaidah ke-14 .................................................................... 227

Menjawab Framing Hanif Dkk Bahwa Penulis Menentang,

Mengabaikan Dan Merendahkan Pengakuan Para Ulama

Muktabar Tentang Nasab Ba‘alwi ............................................ 228

Ulama Yang Mengakui Versus Yang Menolak ................... 228

Pengakuan para Ulama Dijawab dengan Asumsi ................. 236

Imam Ibnu Hajar Al-Haitami ............................................... 239

Jika Nasab Ba‘alwi di-Bahtsul Masail-kan oleh NU ............ 247

KESESATAN LOGIKA .......................................................... 267

Tidak disebutkan berarti tidak ada ....................................... 267

Kitab Al-Syajarah Al-Mubarakah Adalah Kitab

Mukhtasar (Ringkasan) ........................................................ 270

Jumlah Ismiyah Ismiyah Kitab Al-Syajarah Al-

Mubarakah adalah Hasr (Terbatas) .................................. 272

Upaya Hanif Dkk. meragukan Kitab Al-Syajarah Al-

Mubarakah ........................................................................ 273

Meragukan Al-Syajarah Al-Mubarakah karena Imam

Mahdi ............................................................................... 274

Ketidak Akuratan Klaim Hashr Versi Hanif Dkk ............ 276

Jawaban Mahdi al-Raja‘I Dijadikan Dalil Hanif dkk. ...... 276

Menjawab Framing Fitnah Kepada Para Ulama ...................... 277

Memfitnah Ali bin Abu Bakar al-Sakran ............................. 277

Abdurrahman al-Khatib dan Kitab Al-jawhar al-Syafaf ...... 278

Fitnah kepada Ba‘alwi Secara Umum .................................. 281 

Ba‘alwi dan Bani Ahdal ....................................................... 282

Fitnah Terhadap Alwi bin Tahir al-Haddad ......................... 294

Fitnah terhadap Imam Murtada al-Zabidi (w.1204 H.) ........ 303

Fitnah Terhadap Yusuf Jamalullail ...................................... 306

Pengkhiantan Ilmiyah ............................................................... 307

Sulit Menerima Rujukan yang mengabsahkan Nasab

Ba‘alwi ................................................................................. 307

Menggunakan Teori Tetapi Mengabaikan Ba‘alwi .......... 309

Menuntut kitab Sezaman Padahal Ia Tidak

Menggunakan Sumber Sezaman ...................................... 310

Kerap Menolak Validitas Kitab Yang Mengitsbat Ba‘alwi 

Namun Menerima Begitu Saja Kitab Yang

Menolak Ba‘alwi .............................................................. 311 

Kebohongan Dalam Pengutipan ....................................... 312 

Memelintir Dalil Al-Qur‘an dan Sunnah Tentang Gelar

    Habib ............................................................................... 313

Tidak Ada Hadits Sahih Tentang Kewajiban

Mencintai Keturunan Nabi ............................................... 314

Pengambilan Kesimpulan Yang Serampangan .................... 315

Ba‘alwi adalah Keturunan Qahtan ....................................... 315

Kakek Ba‘alwi Adalah Sepupu langsung bani Ahdal .......... 316

Ahmad bin Isa Tidak Pernah Hijrah ke Hadramaut ......... 317

Hanif Memanipulasi Data Kitab Al-Gaybah 

Karya AlThusi Tentang Ahmad bin Isa 

Tidak Pernah Hijrah Ke Hadramaut .............................    317

Makam Ahmad bin Isa Palsu............................................ 324

Melakukan Kebohongan Publik ............................................... 324

Nasab Ba‘alwi Terputus 550 Tahun ..................................... 324

Mufti Yaman Membatalkan Nasab Ba‘alwi ......................... 325

Naqabah Internasional Tidak Mengakui Nasab Ba‘alwi ...... 326

Syaikh Al-Turbani Membatalkan Nasab Ba‘alwi ................ 326

Kesimpulan Batalnya Nasab Ba‘alwi adalah Sebuah

Tesis ..................................................................................... 327

Menjiplak Pemikiran Orientalis Dan Tokoh Non Aswaja ....... 328

Menjiplak Pemikiran orinetalis Untuk Membatalkan

Nasab Ba‘alwi ...................................................................... 328

Mencontek Tokoh Wahabi Dalam Membatalkan Nasab

Ba‘alwi ................................................................................. 333

Tidak Memiliki Kompetensi Ilmu Nasab ................................. 333

Membatalkan Nasab Jauh Dengan Tes DNA ........................... 341

BAB III MAFASID BA‘ALWI MENGAKU KETURUNAN

NABI ............................................................................................ 342

Terjebak Dalam Tha‘n fi al-Nasab (Mencela Nasab) .............. 342

DAFTAR PUSTAKA .................................................................. 344

 

BAGIAN DUA   MENAKAR KESAHIHAN 

NASAB HABIB DI INDONESIA ......................................... ......      350

KATA PENGANTAR .................................................................. 350

HABIB DI INDONESIA ............................................................. 351

METODE MENETAPKAN NASAB .......................................... 352

METODE KONFIRMASI KITAB NASAB ............................ 353 

METODE MENGKONFIRMASI 

ALAWI BINUBAIDILLAH ..................................................  354

DALIL BAHWA NABI MUHAMMAD S.A.W.

MEMPUNYAI ANAK FATIMAH R.A. ............................. 354

DALIL BAHWA SITI FATIMAH R.A. MEMPUNYAI

ANAK BERNAMA HUSAIN R.A. ..................................... 354

DALIL YANG MENYATAKAN BAHWA HUSAIN

R.A. MEMPUNYAI ANAK ALI ZAINAL ABIDIN

DAN SETERUSNYA SAMPAI KEPADA ALI AL-

URAIDI ................................................................................ 355

DALIL BAHWA ALI AL-URAIDI MEMPUNYAI

ANAK BERNAMA MUHAMMAD AN-NAQIB ............... 357

DALIL BAHWA MUHAMMAD AN-NAQIB

MEMPUNYAI ANAK BERNAMA ISA ............................ 358

DALIL BAHWA ISA BIN MUHAMMAD

MEMPUNYAI ANAK BERNAMA AHMAD (Al-

MUHAJIR) ........................................................................... 359

DALIL BAHWA AHMAD AL MUHAJIR Al-ABAH

AL NAFFAT BIN ISA MEMPUNYAI ANAK

BERNAMA UBAIDILLAH? .............................................. 360

Kitab Abad Kelima Hijrah ............................................... 360

Kitab Abad Keenam Hijrah .............................................. 362

Kitab Abad Ketujuh Hijrah Hijriah .................................. 363

Kitab Abad Kedelapan Hijriah ......................................... 364

Kitab Abad Kesembilan hijriah ........................................ 365

KEMUNCULAN NAMA ABDULLAH DI AKHIR

ABAD 9 H ........................................................................ 365

ABAD SEPULUH NAMA ABDULLAH DAN

KETURUNANNYA MULAI MATANG WALAU

BELUM DISEBUT UBAIDILLAH ................................ 367

APAKAH ABDULLAH ABAD SEMBILAN SAMA

DENGAN ABDULLAH ABAD SEPULUH? ................. 370

ABDULLAH RESMI MENJADI UBAIDILLAH

PADA ABAD 14 H .......................................................... 371

KESIMPULAN PENELITIAN ILMIYAH...................... 373

PENELITIAN ILMIYAH BUKAN HAQIQAT .................. 373 

BAGIAN KETIGA TERPUTUSNYA NASAB HABIB 

KEPADA NABI MUHAMMAD SAW ................................      374

KATA PENGANTAR ..............................................................374

BAB I HABIB DI INDONESIA ..............................................378

BAB II METODE MENETAPKAN NASAB .........................380

METODE KONFIRMASI KITAB NASAB ............................    382

BAB III MENGKONFIRMASI ALAWI BIN UBAIDILLAH ... 385

Dalil Bahwa Nabi Muhammad Saw. Mempunyai Anak Siti

Fatimah Ra. .............................................................................. 385

Dalil Bahwa Siti Fatimah Ra. Mempunyai Anak Bernama

Husain Ra. ................................................................................ 385

Dalil yang Menyatakan Bahwa Husain Ra. Mempunyai

Anak Ali Zainal Abidin dan Seterusnya Sampai Kepada

Ali al-Uraidi ............................................................................. 386

Dalil Bahwa Ali al-Uraidi (219 H.) Mempunyai Anak

Bernama Muhammad al-Naqib (250 H.) .................................. 387

Dalil Bahwa Muhammad al-Naqib (250 H.) Mempunyai

Anak Bernama Isa (300 H.) ...................................................... 389

Dalil bahwa Isa Bin Muhammad (300 H.) Mempunyai

Anak Bernama Ahmad (345 H.)............................................... 389

Dalil Bahwa Ahmad al-Abah (345 H.) al-Naffat Bin Isa

Mempunyai Anak Bernama Ubaidillah (383 H.) ..................... 390

Kitab Abad Kelima Hijrah ................................................... 390

Kitab Abad Keenam Hijrah .................................................. 393

Kitab Abad Ketujuh Hijrah Hijriah ...................................... 395

Kitab Abad Kedelapan Hijriah ............................................. 395

Kitab Abad Kesembilan hijriah ............................................ 398

HABIB ALI AL-SAKRAN ORANG YANG PERTAMA

MENYEBUT NAMA UBAIDILLAH SEBAGAI ANAK

AHMAD ................................................................................... 401

Hujjah Habib Ali al-Sakran (w. 895 H. ) Bahwa Ubaid

adalah nama Lain Abdullah .................................................. 402

ABDULLAH BUKAN UBAIDILLAH DALAM KITAB

AL-SULUK .............................................................................. 404

Abad Sepuluh Nama Ubaidillah dan keturunannya Mulai

Matang Walau Belum Disebut Ubaidillah ........................... 414

ABDULLAH RESMI MENJADI UBAIDILLAH PADA

ABAD 14 H .............................................................................. 416 

NASAB BA ALAWI TIDAK SYUHRO DAN TIDAK

ISTIFADLOH .......................................................................... 418

KESIMPULAN ........................................................................ 421

BAB IV  TANGGAPAN ATAS SANGGAHAN-

SANGGAHAN ............................................................................. 422

TANGGAPAN TERHADAP SURAT RABITAH

ALAWIYAH ............................................................................ 422

TANGGAPAN ATAS BANTAHAN HABIB RIZIQ

SYIHAB ................................................................................... 425

TANGGAPAN TERHADAP BUKU HANIF ALATAS ........ 426

RANGGINANG DARI BANTEN UNTUK HANIF

ALATAS .................................................................................. 430

UBAIDILLAH DAN ABDULLAH BUKAN SATU

ORANG BERDASAR KITAB AL-SULUK ........................... 435

MENANGGAPI HABIB ALI ZAINAL ABIDIN KETUA

NAQOBATUL ASYROF RABITAH ALAWIYAH DAN

SYEKH MAHDI ARROJA‘I ................................................... 446

MENJAWAB SYEKH MAHDI ARROJA‘I ........................... 448

MENJAWAB TENTANG BAHWA NASAB HABIB

SUDAH DISEBUT PARA ULAMA BESAR ......................... 450

HABIB ALI AL SAKRAN .................................................. 450

SYAIKH YUSUF AN-NABHANI ...................................... 451

IBNU HAJAR AL-HAITAMI ............................................. 452

MURTADLO AZZAIBIDI .................................................. 453

SYAIKH MAHDI ARROJA‘I ............................................. 453

MENJAWAB MUHAMMAD LUDFI ROCHMAN

TENTANG TERPUTUSNYA NASAB HABIB ..................... 455

MUHAMMAD LUDFI RAHMAN

MEMPERTAHANKAN NASAB HABIB DENGAN

KITAB PALSU ........................................................................ 459

ULASAN DIALOG ILMIYAH HABIB HAMID

ALKADRI TENTANG NASAB HABIB ................................ 460

MENANGGAPI PERNYATAAN: TIDAK DISEBUT

BUKAN BERARTI TIDAK ADA........................................... 464

TANGGAPAN TERHADAP UNGKAPAN:

MENAPIKAN UBAIDILLAH SEBAGAI ANAK

AHMAD MASUK SEBAGAI MENUDUH ZINA

(QADZAF) ............................................................................... 465 

TANGGAPAN BAHWA MENELITI NASAB HABIB

SAMA DENGAN MEMBENCI DZURIYAT NABI

MUHAMMAD SAW. .............................................................. 466

TANGGAPAN TENTANG BAHWA SYEKH NAWAWI

AL-BANTANI, SYEKH HASYIM ASY‘ARI DLL

TELAH MENGITSBAT NASAB BA ALAWI ....................... 466

TANGGAPAN TERHADAP BUKU DR. JA‘AR

ASSEGAF, MA. BERJUDUL KONEKTTIFITAS RIJAL

AL HADITS DENGAN SEJARAH DALAM

MENELUSURI NASAB .......................................................... 467

BAB V ULASAN CENDIKIAWAN TENTANG

PENELITIAN PENULIS ............................................................. 471

Menyoal Genealogi Habib di Indonesia ke Rasulullah,

Bukti Ilmiah Kyai Imaduddin Utsman ..................................... 471

POLEMIK NASAB BA ALAWI ............................................. 475

Ketika Nasab Habaib Jadi Polemik (Menakar Analisa

Sejarah Ba Alawi Kyai Imaduddin Utsman al-Bantani) .......... 477

KH. Imaduddin Utsman Antara Kejujuran Ilmiah dan

Tirani Sejarah ........................................................................... 479

Gonjang-Ganjing Soal Nasab, Ini Kata Prof Dr Quraish

Shihab ....................................................................................... 484

Runtuhnya Legitimasi Habaib .................................................. 485

Kajian Ilmiah Nasab Habaib Ba‘alawy, Tidaklah

Menentang Nasab Leluhur Keluarga Walisongo ..................... 488

 

BAGIAN EMPAT   MEMBONGKAR SKANDAL ILMIYAH NASAB 

DAN GENEALOGI BA’ALWI ........................................................  491

KATA PENGANTAR .................................................................. 491

Finalisasi Keterputusan Genealogi Ba‘alwi Kepada Nabi

Muhammad Saw. .......................................................................... 493

Pendahuluan ............................................................................. 493

Ahmad bin ‗Isa Tidak Pernah Hijrah Ke Hadramaut ............... 496

Makam Ahmad bin ‗Isa ............................................................ 512

Ahmad Bin ‗Isa Tidak Bergelar ―Al-Muhajir‖ ......................... 515

Ahmad Bin ‗Isa Tidak Mempunyai Anak Bernama

Abdullah atau Ubaidillah ......................................................... 520

Nasab Syarif Abil Jadid dari Kabilah Alu Abi Alwi ................ 533 

Keluarga Abdurrahman Al-Saqqaf mengaku sebagai Alu

Abi Alwi ................................................................................... 540

‗

Alwi Menjadi Saudara syarif Abul Jadid ................................ 549

Jadid Tidak Ada Kaitan Dengan Kelaurga Ba‘alwi ................. 552

Kitab Tabaqat al-Khawash Menjadi Saksi Upaya

Singkronisasi Nasab Ba‘alwi ................................................... 560

Berita Hijrah Muhamad bin Sulaiman Menjadi Tidak

Singkron ................................................................................... 565

Ubaidillah dan Nama-Nama Fiktif dari Keluarga Ba‘alwi....... 567

Glorifikasi Leluhur Ba‘alwi ..................................................... 570

Interpolasi dan Moral Ilmiyah Ba‘alwi .................................... 576

Kesimpulan ................................................................................... 580

DAFTAR PUSTAKA .................................................................. 582

 

BAGIAN LIMA   METODE MENETAPKAN NASAB 

MENURUT KITAB  RASA’IL FI ‘ILM AL-ANSAB 

STUDI KASUS NASAB BA’ALWI ................................................. 586

KATA PENGANTAR ................................................................. 587

BAB I TEKS KITAB RASA‘IL FI ‗ILM AL-ANSAB ............. 588

BAB II SYARAH (PENJELASAN) METODE MENTAPKAN NASAB

 KITAB RASA‘IL STUDI KASUS

NASAB BA‘ALWI ...................................................................... 594

Metode Itsbat Nasab Pertama: Al Syuhrah Wa Al Istifadlah ... 595

Maksud Syuhrah Wa al-Istifadlah adalah Min Adzhar al-

Bayyinat ............................................................................... 597

Istifadlah atau Tasamu‘ Wajib Terjadi di Kampung Asal

Bukan di Tempat Hijrah ....................................................... 600

Metode Itsbat Nasab Kedua: Kitab-Kitab Nasab ................. 600

Dalil Kitab Sezaman ......................................................... 601

Menemukan manuskrip .................................................... 606

Metode Ketiga Bayyinah Syar‘iyyah/Syahadah ....................... 607

Metode Mengitsbat Nasab Keempat: Al-I‘tiraf Dan Iqrar

Dari Sebuah Kabilah ................................................................ 608

Metode Mengitsbat Nasab Kelima: I‘tiraf Dan Iqrar Dari

Seorang Ayah ........................................................................... 609

Metode Itsbat Nasab Keenam: Al-Qur‘ah ................................ 609

Metode Itsbat Nasab Ketujuh: Qiyafah .................................... 610

Metode Yang Ditetapkan Ahli Biologi .................................... 612